Hijo de Vecino

El Yoga y su filosofía de vida explicados de forma amena y rigurosa

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¡Namaste! Soy Naren Herrero, periodista y escritor especializado en la filosofía de la India y del Yoga

Hijo de Vecino es el seudónimo que elegí hace más de diez años cuando empecé a escribir mi visitado blog, con la intención de compartir mis experiencias en la India y mis conocimientos sobre la filosofía del Yoga, de una manera entretenida y sencilla, desde el punto de vista de una persona occidental común y corriente.

En la actualidad, sigo profundizando en las enseñanzas tradicionales e imparto cursos, formaciones y talleres sobre la filosofía del Yoga, conservando el estilo fresco y a la vez riguroso que siempre caracterizó el blog.

Conmigo puedes enriquecer tus conocimientos sobre la vasta filosofía del Yoga para tener un panorama bien claro de las, a veces complejas, enseñanzas de la India.

Soy experto en

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India

He viajado numerosas veces a la India, como turista, periodista y peregrino. He visitado el Taj Mahal, he pasado temporadas en áshrams y he escrito un libro sobre el festival religioso más grande del mundo. Si bien la filosofía del Yoga es de aplicación universal, su cuna es la India y conocer esa herencia te será de gran ayuda a la hora de comprender y asimilar sus valiosas enseñanzas. Conducirte en ese proceso es mi oficio.

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Filosofía

Para la tradición india la filosofía no puede limitarse a la mera especulación, sino que debe ser puesta en práctica y, sobre todo, ayudarnos a ser más felices. Por tanto, el conocimiento y la comprensión de los conceptos filosóficos indios te deberían aportar claridad intelectual y también recursos para vivir de forma más plena. Para ello el estudio de los textos sagrados es el camino tradicional. Guiar este aprendizaje es mi vocación.

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Yoga

El Yoga se ha convertido en una moda global y dentro de ese gran fenómeno conviven pistas de hace 6000 años junto a nuevos estilos creados ayer mismo. Para no perder la esencia hay que saber que el Yoga es un método probado de autoconocimiento que ofrece mucho más que posturas físicas y ejercicios de control mental. Entender cómo encaja la tradición original en el convulso mundo actual es vital. Explicarlo es una de mis virtudes.

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El flexible arte de traducir un mantra

Las traducciones de mantras sánscritos suelen tener diversas versiones, ¡algunas de ellas totalmente divergentes entre sí! ¿Cómo se explican estas aparentes contradicciones? ¿Y cómo saber en qué traducción confiar? De eso trata este post. La conocida expresión italiana dice que un “traductor” (traduttore) es, en realidad, un “traidor” (traditore) por la dificultad que conlleva mantener el sentido, el estilo y, sobre todo, el temperamento (bhāva, en sánscrito) de un texto original al pasarlo a otro idioma. Si hablamos específicamente de traducir desde el sánscrito, entonces la complejidad es muy grande porque a la riqueza de vocabulario de esa lengua se le suman las sutiles implicancias filosóficas y técnicas

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La discutida realidad de los mitos hindúes

En más de una ocasión he recibido mensajes de devotos hindúes que me han pedido, o también exigido, que no utilice la palabra “mitología” para referirme a las historias sagradas de las Escrituras y de la tradición hindú. Su argumento principal es etimológico y se basa en que la palabra “mito” provendría del sánscrito mithyā, que puede traducirse como “falso” o “mentira”. Por tanto, hablar de “mitología hindú” sería asumir que esas historias son falsas y les quitaría validez.   Cada vez que me han reprochado el uso de la palabra “mitología” he reflexionado sobre el tema y, a veces, he ofrecido mis contrargumentos, que aquí comparto, aunque

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El sabio Nārada y cómo recordar lo Supremo en las actividades diarias

En Yoga siempre se dice que lo que pasa en el salón de práctica – ya sea āsana, prāṇāyāma, meditación, mantra, etc. – es un campo de entrenamiento que nos prepara para la vida cotidiana. También se usa la analogía del “laboratorio”, porque en nuestro espacio privado de práctica los ejercicios/experimentos que hacemos están “controlados”, es decir están realizados bajo condiciones óptimas, que generalmente implican una atmósfera propicia, quietud, silencio, en soledad o con la compañía idónea, un guía fiable, receptividad, ausencia de juicio, tiempo suficiente para obtener y asimilar resultados y más. Todos estos experimentos, todo este entrenamiento, tienen como gran objetivo poder salir “allá afuera” y

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El otro día estaba en un retiro y una persona me preguntó: “¿Qué es ese collar de bolitas que llevan todos?”. Deleitado por el candor de la pregunta, saqué de debajo de mi camiseta mi “collar” y se lo mostré de cerca mientras daba una respuesta breve y popular: “Es un rosario hindú”.

 

Muchas personas se sorprenden al ver una imagen del Señor Ganesha y descubrir que está, con frecuencia, acompañada de la cruz esvástica. En realidad, la esvástica no aparece únicamente junto a Ganesh sino que en la iconografía hindú es un emblema muy frecuente, tanto en templos, coches nuevos o en el suelo a la entrada de tiendas.

Cuando Bikram Choudhury, el inventor del famoso estilo hot yoga, quiso justificar la aberración de practicar posturas en una sauna a 40 °C dijo que lo que él había buscado era emular, de forma artificial, el clima tropical indio en que tradicionalmente practicaban los yoguis.

 

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