Las cuatro patas del Dharma (parte 2)
Las cuatro patas del Dharma (parte 2) Este artículo se publicó originalmente en la revista digital Gaṇapati, publicación bimestral de hinduismo, yoga y filosofía védica, elaborada por la asociaciónKrishnaKali Yoga Ashram. Para leer la primera parte del artículo clica aquí. A continuación vamos a describir las cuatro patas del toro del Dharma que es necesario cultivar en nuestras vidas si deseamos vivir en armonía con las leyes universales y divinas. Tapas La palabra tapas significa literalmente «ardor» y se suele traducir como «austeridad», en el sentido de acciones que requieren esfuerzo, voluntad y autodisciplina. Asimismo, ese ardor refiere al fuego del compromiso, la constancia de la práctica, y el autocontrol de … Leer más
Las cuatro patas del Dharma (parte 1)
Las cuatro patas del Dharma (parte 1) Este artículo se publicó originalmente en la revista digital Gaṇapati, publicación bimestral de hinduismo, yoga y filosofía védica, elaborada por la asociaciónKrishnaKali Yoga Ashram. El concepto de dharma es esencial en la cosmovisión hindú. Al punto de que lo que actualmente llamamos hinduismo se denomina, en verdad y de forma tradicional, Sanátana Dharma, es decir «el Dharma eterno». Esto se debe a que este Dharma nos presenta unas leyes y enseñanzas que son universales y atemporales. Para poder avanzar en la misma sintonía, veamos qué es exactamente el Dharma. Desde un punto de vista etimológico, que es la fuente más neutra … Leer más
Los tipos de dharma
En la entrega anterior decíamos que, en el Mahabhárata, dharma se define “aquello beneficioso para todos los seres”. A la vez, no hay un único dharma y la tradición nos habla de diferentes tipos de dharma, no solo para cada individuo, sino para cada circunstancia de una misma persona. Veamos ejemplos: Y así como existe un deber familiar, también se habla de un deber con la sociedad en la que vivimos, con el país donde nacimos o con el ámbito de trabajo donde nos movemos. La dificultad yace, entonces, en conciliar nuestros valores personales y nuestros propósitos en la vida con lo que es correcto a nivel familiar, … Leer más
Podcast: La primera palabra en textos sánscritos
En este podcast explico de forma clara y entretenida la importancia que tiene, para la tradición hindú, la palabra con que se abre un texto tradicional. Para la tradición hindú la primera palabra que uno dice al empezar el día es muy importante porque, como diríamos en la jerga moderna, «crea tendencia». Si al levantarse por la mañana, lo primero que uno dice es «He dormido muy mal», es obvio que no se está predisponiendo de buena forma para empezar su jornada. Si, por el contrario, uno repite una oración de gratitud que a la vez se focaliza en nuestro potencial, el día tendrá muchas más probabilidades de … Leer más
Podcast: El halcón, la paloma y las decisiones correctas
En el primer podcast del 2019 comparto la narración de una historia tradicional en que el legendario rey Shibi se ve en el dilema ético de decidir entre los intereses de una paloma atemorizada y un halcón cazador. El objetivo último del Yoga es el autoconocimiento espiritual, también llamado iluminación o liberación, pero también es verdad que en el camino hay que transitar por la vida y pasar por pruebas, altibajos y encrucijadas. Uno de los grandes desafíos de los practicantes comprometidos es conciliar los valores espirituales personales con las acciones efectivas que uno lleva a cabo. La integridad, la coherencia ideológica o la compasión son cualidades sublimes … Leer más
Ahiṁsā vs. Satya
¿Qué soluciones propone la tradición yóguica cuando las dos reglas éticas por excelencia, «no dañar» y «veracidad», entran en contradicción? La ética es el estudio filosófico de lo correcto y lo incorrecto, del bien y el mal, y de cómo ponerlo en práctica en nuestra vida con lo que llamamos comportamiento moral. La filosofía del Yoga, cuyo objetivo último siempre es la liberación o mokṣa, hace gran uso de las reglas éticas en el camino a la gran meta trascendental. Quienes actualmente practican haṭha yoga y sus derivados están con probabilidad familiarizados con los yamas y niyamas, las reglas éticas propuestas por el sabio Patañjali en sus … Leer más
Ahiṁsā es el deber supremo
La palabra sánscrita ahiṁsā ha sido popularmente traducida como «no violencia», en especial con relación al Mahatma Gandhi y sus métodos político-espirituales en favor de la independencia de la India. De todos modos, creo que dicha traducción, aunque no incorrecta, no expresa de forma completa el significado de un concepto muy importante en el hinduismo, como así también en el budismo y el jainismo. Si vamos a la etimología,a-hiṁsā viene de la raíz verbal hiṁs (y ésta a su vez deriva de han), que significa «lastimar, dañar, herir, golpear, matar, destruir». Si le preguntáramos de forma aleatoria a cualquier persona en la calle, la mayoría diría que está en contra de la … Leer más
La historia del perro a las puertas del cielo
Según dicen, cuando alguien tiene un hijo se pone monotemático y, aparte de poner la foto del retoño como fondo de pantalla en el móvil, sólo habla de la consistencia de sus cacas, de su temprana inclinación a la música y de su ya manifiesto y fuerte carácter. Si, además, uno tiene un blog, aprovecha cualquier excusa para hablar de su hijo, siempre dándole al tema aires intelectuales o hasta espirituales. Cualquier parecido con la realidad es pura coincidencia, pero justamente hoy quiero comenzar contando que desde hace un par de semanas nuestra hija dice «babau», que en paidolecto (es decir, el lenguaje infantil) significa «perro». No sabemos … Leer más
Draupadī, el sari infinito y la invocación a Kṛṣṇa
En la historia central del gran poema épico Mahābhārata (Mahabhárata), uno de los momentos de mayor intensidad dramática sucede cuando el hermano mayor de los Pāṇḍava (Pándavas), que son quienes representan la defensa del dharma, pierde el reino y las riquezas de la familia jugando a los dados. Al punto de que, enajenado por el juego, también apuesta y pierde a sus hermanos, a sí mismo y finalmente a su propia esposa, la reina Draupadī (Dráupadi). Como consecuencia, Draupadī es llevada a la corte, frente a todos los hombres, y presentada como esclava de los Kaurava (Káuravas), el grupo que representa la falta de rectitud. Como punto culminante, se da … Leer más
La trilogía completa del Mahabhárata en cómic
Se cierra un ciclo. Desde hace dos años, cuando se publicó el Tomo I del cómic Mahabhárata: La gran guerra del clan de los Bháratas, hemos esperado pacientemente para tener en nuestras manos la trilogía completa. No sólo porque es el primer cómic en español que trata este poema épico indio con tanta profundidad, ni tampoco únicamente por la calidad artística de la obra, sino porque se trata de una historia tan atrapante y compleja que es imposible no preguntarse cuál es su final. Si los lectores tuvimos que esperar dos años, los artífices del proyecto, el editor afincado en India Álvaro Enterría y el dibujante e historietista … Leer más
