Hijo de Vecino

La discutida realidad de los mitos hindúes

ganesha ravi sharma filosofia yoga

En más de una ocasión he recibido mensajes de devotos hindúes que me han pedido, o también exigido, que no utilice la palabra “mitología” para referirme a las historias sagradas de las Escrituras y de la tradición hindú. Su argumento principal es etimológico y se basa en que la palabra “mito” provendría del sánscrito mithyā, que puede traducirse como “falso” o “mentira”. Por tanto, hablar de “mitología hindú” sería asumir que esas historias son falsas y les quitaría validez.   Cada vez que me han reprochado el uso de la palabra “mitología” he reflexionado sobre el tema y, a veces, he ofrecido mis contrargumentos, que aquí comparto, aunque … Leer más

Mantra para repetir por la mañana

En el taller de mitología hindú que di la semana pasada vimos un mantra muy apropiado para una reunión en que se hablaba de diversas deidades. El mantra en cuestión es usado en la India como plegaria matinal y llegó sincronizadamente a mis oídos gracias a Gloria de Mandiram Yoga y a un texto del sanscritista Òscar Pujol, que aparece en el excelente libro Benarés, la ciudad imaginaria. Como explica Pujol, este mantra son las primeras palabras que recita un pandit, un erudito sánscrito y de las Escrituras, cuando se despierta. Obviamente no lo hacen sólo los pandits y es un mantra conocido popularmente como oración para comenzar … Leer más

Los padres de Hanumān

Hace un tiempo escribí un post sobre el Hanumān Chālīsa, un poema devocional en hindi compuesto por el santo-poeta Tulasī Dās y dedicado al dios mono Hanumān, símbolo de la devoción y el servicio a Dios. En dicha composición, de cuarenta estrofas, hay referencias a muchos aspectos de la vida de Hanumān y hoy me quiero centrar en lo referente a su ascendencia, ya que es un tema que no siempre está claro. En el poema (y en otros textos como el gran poema épico Rāmāyana) se dice que Hanumān es el ‘hijo del dios del viento‘, a la vez que se lo presenta como hijo de un … Leer más