Hijo de Vecino

Ahiṁsā vs. Satya

ahimsa satya

¿Qué soluciones propone la tradición yóguica cuando las dos reglas éticas por excelencia, «no dañar» y «veracidad», entran en contradicción? La ética es el estudio filosófico de lo correcto y lo incorrecto, del bien y el mal, y de cómo ponerlo en práctica en nuestra vida con lo que llamamos comportamiento moral. La filosofía del Yoga, cuyo objetivo último siempre es la liberación o mokṣa, hace gran uso de las reglas éticas en el camino a la gran meta trascendental.   Quienes actualmente practican haṭha yoga y sus derivados están con probabilidad familiarizados con los yamas y niyamas, las reglas éticas propuestas por el sabio Patañjali en sus … Leer más

El libro ‘La sociedad de castas’ de Agustín Pániker

Acabo de terminar la lectura del libro La sociedad de castas: Religión y política en la India de Agustín Pániker. Es un libro monumental, no tan sólo por sus 700 páginas y su 1kg de peso, sino por el esfuerzo de investigación y documentación que le ha implicado al autor, que ocupó más de diez años en su elaboración. Esto ya lo podrá decir mejor Pániker, pero quizás se trata de su obra magna hasta la actualidad, donde la madurez como autor, estudioso y editor se ve reflejada en cada página. Por si alguien no lo conoce, Agustín Pániker es experto en temas índicos, editor de Editorial Kairós, … Leer más

Ahiṁsā es el deber supremo

La palabra sánscrita ahiṁsā ha sido popularmente traducida como «no violencia», en especial con relación al Mahatma Gandhi y sus métodos político-espirituales en favor de la independencia de la India. De todos modos, creo que dicha traducción, aunque no incorrecta, no expresa de forma completa el significado de un concepto muy importante en el hinduismo, como así también en el budismo y el jainismo. Si vamos a la etimología,a-hiṁsā viene de la raíz verbal hiṁs (y ésta a su vez deriva de han), que significa «lastimar, dañar, herir, golpear, matar, destruir». Si le preguntáramos de forma aleatoria a cualquier persona en la calle, la mayoría diría que está en contra de la … Leer más

La práctica espiritual del ayuno

Puede que suene obvio para muchos, pero hace relativamente poco tiempo me di cuenta de que la palabra española “desayuno” tiene su raíz en dos términos, a saber, el prefijo negativo “des” y el sustantivo “ayuno”, por lo que se refiere a una comida que, digamos, “niega el ayuno”. Es muy probable que este conocimiento sencillo se haya materializado en mi intelecto gracias a la lengua inglesa y su palabra “breakfast”, que similarmente a la palabra española está compuesta por dos vocablos (break = romper, y fast = ayuno), lo cual deriva naturalmente en “romper al ayuno”. Asimismo, en francés, la palabra para ayuno es “jeûne”, y como … Leer más

El ejemplo de Gandhi

La semana pasada hice una desviación en la hoja de ruta que estaba llevando a través del relato. Todavía en Madurai, había prometido hablar de algo más que la ciudad tenía para mostrar. Con una semana de retraso, entonces, ahora sí me dispongo a contar un aspecto de la India, que tarde o temprano iba a llegar.   Digamos que la ciudad de Madurai me presentó la excusa perfecta para hablar de un tema que me apasiona y que es inherente a la India: Mahatma Gandhi. Digo excusa por que se da el caso que en Madurai se encuentra un ‘Museo Mahatma Gandhi’, uno de los tantos que … Leer más